أَسود أَسْحَمُ . والإِسْحِمانُ : الشديد الأُدْمَةِ . والسَّحَمَةُ : كَلأَ يشبه السَّخْبَرَة أَبيض ينبت في البِراقِ والإِكامِ بنجد ، وليست بعُشبٍ ولا شجر ، والجمع سَحَمٌ . والأُسْحُمانُ ضرب من الشجر . وإِسْحِمان والإِسْحِمان : جبل بعينه ، وأَسْحَمَتِ السماء وأَثْجَمَتْ صَبَّتْ ماءها . والسَّحَمَةُ الكُتْلَةُ من الحديد ، وجمعها سَحَمٌ . والسُّحُمُ مَطارِقُ الحَدَّاد . سحن : السَّحْنةُ والسَّحَنةُ والسَّحْناء والسَّحَناء : لِينُ البَشَرة والنَّعْمة ، وقيل : الهيئةُ واللونُ والحالُ . وسَحْنةُ الرجل حُسْن شعره وديباجته لوْنِه ولِيْطِهِ . وإِنه لحَسَن سَحْناء الوَجْه . ويقال : سَحَناء ، مثقل ، وسَحْناء أَجود . وجاء الفرس مُسْحِناً أَي حَسَنَ الحال ، والأُنثى بالهاء . تقول : جاءَت فرسُ فلان مُسْحِنةً إِذا كانت حسنة الحال حسنة المَنْظر . وتَسَحَّنَ المالَ وساحَنه : نظر إِلى سَحْنائه . وتسحَّنْتُ المالَ فرأَيت سَحْناءَه حَسنة . والمُساحَنة : المُلاقاة . وساحَنه الشيءَ مُساحَنةً : خالطه فيه وفاوَضَه . والمُساحنة : حسن المعاشرة والمخالطة . والسَّحْنُ : أَن تَدْلُك خَشبة بمسْحَنٍ حتى تَلين من غير أَن تأْخذ من الخشبة شيئاً . وقد سَحَنها ، واسم الآلة المِسْحَن . والمَساحِنُ : حجارة تُدَقُّ بها حجارة الفضة ، واحدتها مِسْحَنة . وسَحَن الشيءَ سَحْناً : دقه . والمِسْحَنة : الصَّلاءَة . والمَساحِنُ حجارة رِقاق يُمْهَى بها الحديدُ نحو المِسَنِّ . وسَحَنتُ الحجر : كسرته . سحا : سَحَوْتُ الطِّينَ عن وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إذا جَرَفْته . والمِسْحاة : الآلة التي يُسْحَى بها . والمِسْحاة : المِجْرَفة إلَّا أَنها من حديد . وسَحَى القِرْطاس والشَّحْمَ واستَحى اللحمَ : قَشَره . وسَحا من القِرْطاس : أَخذ منه شيئاً . وسَحا الكتابَ وسَحّاهُ وأَسْحاه : شَدَّه بسِحاءة ، يقال منه سَحَوْته وسَحَيْته ، واسم تلك القِشْرة سِحايَة وسِحاءَةٌ وسَحاةٌ . وأَسْحَى الرجلُ إذا كثرت عنده الأَسْحِيةُ . وانْسَحَت اللِّيطة عن السَّهم : زالت عنه . وسِحاءة أُمِّ الرأْس : التي يكون فيها الدماغ . وسَحاةُ كلِّ شيء أَيضاً : قِشْرُه ، والجمع سَحاً . وسِحاءتا اللسان : ناحِيَتاه . ورجلٌ أُسْحُوان : جميلٌ طويلٌ . والأُسْحُوان ، بالضم : الكثيرُ الأَكل . والسِّحاء : نبتٌ تأْكله النَّحلُ فيطيب عسلُها عليه . والسَّحاة ، بفتح السين وبالقصر : شجرة شاكةٌ وثمرتها بيضاءُ ، وقيل : السِّحاءُ والسَّحاةُ نبتٌ يأْكله الضَّبُّ . والسَّحاة : الخُفّاشُ ، وهي السَّحا والسِّحاء ، إذا فُتِحَ قُصِرَ ، وإذا كُسِرَ مُدَّ . وسَحَوْت الجَمْر إذا جَرَفْته ، والمعروف سَخَوْت ، بالخاء . والسَّحاة : الناحية كالساحة . سخب : السِّخَابُ : قِلادَةٌ تُتَّخَذُ من قَرَنْفُلٍ ، وسُكّ ، ومَحْلَبٍ ، ليس فيها من اللُّؤْلُؤِ والجوهر شيءٌ ، والجمعُ سُخُبٌ . والسِّخَابُ ، عند العرب : كُلُّ قِلادَةٍ كانت ذاتَ جَوْهَرٍ ، أَو لَمْ تَكُنْ ؛ والسَّخَب والصَّخَب بمعنى الصياح ، وسِخَاب : الخَيْطُ الذي نُظِمَ فيه الخَرَزُ . سخبر : السَّخْبَرُ : شجر إذا طال تدلت رؤُوسه وانحنت ، واحدته سَخْبَرَة ، والسخبر : شجر من شجر الثُّمام له قُضُب مجتمعة وجُرثُومة . ويقال : ركب فلان السخْبَرَ إذا غَدَرَ . سخت : السُّخْتُ : أَوَّلُ ما يَخْرُجُ من بَطْنِ ذي الخُفِّ ساعةَ تَضَعُه أُمُّه ، قبل أَن يَأْكُلَ . والسُّخْتُ من السَّليل : بمنزلة الرَّدَج ، يَخْرُجُ أَصْفَر في عِظَم النَّعْل . واسْخاتَّ الجُرْحُ اسْخِيتاتاً : سَكَنَ ورَمهُ . وشيء سَخْتٌ وسِخْتِيتٌ : صُلْبٌ دقيقٌ ، والسَّخْتِيتُ : دُقاقُ التراب ، وهو الغُبار . وقيل : هو دُقاق السَّويق . وكَذِبٌ سِخْتِيتٌ : خالص . وسِخْتِيتٌ ، بالكسر ، أَي شديد . والسَّخْتِيتُ الدقيق